تئوری های آفرینش

این نوشته ها نظریه های نویسنده تارنما در باره آفرینش و ماهیت جهان است و نتیجه گیری درباره صحیح یا غلط بودن نوشته ها به عهده خود خواننده تارنما است،بدیهی است نوشته های این تارنما وحی منزل نیست و مانند همه نوشته های بشری ممکن است دارای اشکالاتی باشد.

هشدار جدی درباره بازی CLash of Clans

خداوند منان و متعال بین ما که در بعد چهارم هستیم و موجودات بعد پنجم از جمله شیاطین و اجنه یک سد و یا دیوار دیوار حائل قرار داده است که این موجودات هیچ دخالت و تاثیری در جهان ما نمی توانند داشته باشند جز تاثیر ذهنی و فکری،اما این سد و یا دیوار با اعمالی قابل از میان برداشته شدن است.

از ابتدای تاریخ عده ای با توسل به اعمال پلید این دیوار را از بین می برده اند و پای این موجودات را به جهان ما باز می کرده اند.

در عصر حاضر نیز افرادی مانند دعا نویس و رمال و ... که بعضا عده ای از آنها در کار خود بسیار موفق هستند و دعا و یا طلسم آنها تاثیر گذار است،و یا اطلاعاتی از گذشته و آینده دارند با توسل به شیاطین و موجودات اهریمنی و سوال کردن از آنها دست به این اعمال می زنند و در برگه هایی که بعنوان دعا یا طلسم می نویسند اسامی شیاطین را بصورت حرفه ای جاسازی می نمایند که آنها را در محل جاسازی دعا احضار می کند،و در ازای یک خدمت رسانی دهها سیاه بختی دیگر را برای فردی که به دعا نویس و رمال مراجعه کرده اند به ارمغان می آورد.

حالمی خواهیم این مساله به کل بسط دهیم؛همانگونه که ما از اسامی خدا یا ائمه اطهار(ع) تمسک می جوییم این افراد از اسامی شیاطین برای این کار تمسک می جویند،صرف بودن نام این شیاطین در یک کاغذ در قالب دعا و طلسم و حتی در قالب کتاب خطر ناک است و می تواند آن موجود اهریمنی را در محل حاضر بنماید.

در عصر حاضر معماران تباهی جهان با تلفیق این روش با تکنولوژی مدرن بدون نیاز به دعانویس و رمال می توانند این عمل را ندانسته در خانه میلیون ها نفر انجام بدهند بدون اینکه روح این اشخاص خبردار شود،یکی از این روش ها نیز یک بازی فراگیر بسیار اعتیاد آور بنام Clash of Clans است.حال به برسی برخی از نقاطی مبهم این بازی می پردازیم:

الف-بز بافومت که یکی از نمادهای شیطان پرستان است،به خوبی در گوشه سم چپ بالای میدان بازی کار شده است.

ب-یک لایه شطرنجی به خوبی در زیر لایه چمن اصلی کار شده است،که گاهی محسوس است.

ج-در سرباز خانه ها سربازانی وجود دارد،که مثلا در تصویر زیر از راست اولی به بت بعل که بتی بوده است که در بابل باستان پرستیده می شده است و کودکان را زنده زنده به پای این بت می سوزاندند و یکی از نماد های شیطان پرستان است،دومی به عزازیل یکی از شیاطین که همواره سوار بر حیوانات و یا با حیوانات دیده می شود و سومی که مصداق واقعی جن آبی موجودی دو شاخ با سم و در حال پرواز کردن است دیده می شود.که در کارتون علائدین نیز مشاهده شده است.

در یکی از مجسمه ها و نمادهای تزئینی بازی نیز نماد بت بعل به کار رفته است.

د-در داخل همه ابزارها نمادهای فراماسونری و شیطان پرستی به خوبی کار شده است.

سخن پایانی:

برادر و خواهر من که این بازی را انجام می دهید و یا فرزندان شما این بازی را انجام می دهند،اگر صرف سرگرم شدن شما یا فرزندتان به اندازه ای برایتان ارزشمند باشد که حاضر باشید به ریسک احتمال حاضر شدن شیاطین در زندگی خود به واسطه باز کردن این بازی تن بدهید،که هیچ ولی اگر ارزشمند نباشد،این بازی را از روی گوشی ها و تبلت های خود و فرزندان خود پاک کنید،صرف داخل شدن به این بازی منجر به حضور شیاطین بخاطر نمادهای کار شده در این بازی می شود،و یا در خوشبینانه ترین حالت ممکن شما و فرزندانتان را نسبت به نماد های شیطان پرستی و فاراماسونری شرطی سازی مثبت می کند.

از مسئولین امر که ماشالله سایه فیلترینگ آنها بر همه اینترنت گسترده شده است نیز تقاضا می شود سرورهای مربوط به این بازی را در داخل ایران مسدود کنند تا کاربران امکان دسترسی به این بازی را نداشته باشند.

  
نویسنده : رامین فخاری ; ساعت ۸:۳٦ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٤/۱٢/۱۳

بحث درباره مفهوم جبر و اختیار و جهان های موازی

یکی از ایراداتی که درباره داستان آفرینش و امتحان الهی و ... گرفته می شود،مفهوم جبر و اختیار و این مساله است که خداوند از همه چیز آگاهی داشته است،پس جایگاه هر فردی در بهشت و جهنم مشخص است در نتیجه این جهان بروی جبر بنا شده است،و جهنمی بودن بعضی از افراد از یا بهشتی بودن آنها از پیش تعین شده است.

بنا به حدیثی از پیامبر اکرم(ص):هر فردی که متولد می شود،جایگاهی برای او در جهنم و جایگاهی برای او در بهشت در نظر گرفته می شود.[1]

حال این مفهوم با مفهوم جهان های موازی قابل بسط و تامیم است،در کتابی که به تازگی توسط انتشارات مازیار در باره جهان های موازی منتشر شده است،در باره یک نوع از جهان های موازی اینگونه نوشته شده است:

در دور ترین نقطه کیهان بی کران،کهکشانی شبیه راه شیری وجود دارد،با منظومه شمسی درست شبیه منظومه شمسی ما و سیاره ای که با زمین مو نمی زند،در آن سیاره؛خانه ای است که با خانه شما قابل تمایز نیست،و فردی درست شبیه شما ساکن آن است و در همین لحظه در حال خواندن این کتاب است و شما را در کهکشانی دوردست مجسم می کند که به انتهای این جمله رسیده اید و تنها همین بدل وجود ندارد.در جهان بی اتنها؛بی نهایت بدل وجود دارد.ودر برخی از آنها،همزاد شما هم اکنون در حال خواندن همین جمله همراه شماست.در برخی دیگر او جلوتر است یا احساس می کند باید کتاب را کنار بگذارد و چیزی بخورد.در تعدادی دیگر او احتمالا آدم شایسته ای نیست و شما ترجیح می دهید در کوچه ای تاریک با او مواجه نشوید.[2]

همانطور که اشاره شد،بحث جهان های موازی و جهان هستی این مساله را اظهار می کند که جهان هستی به اندازه ای بزرگ و بی نهایت است،که حتی چندین بدل از خود شما در سیاره ای دقیقا مشابه زمین و شرایط زمین وجود دارند و یک نفر در آن سیاره در حال انجام کاری است که دقیقا شما انجام می دهید و تمام افراد و محیط این فرد نیز دقیقا مشابه افراد و محیط اطراف شماست،حال اشاره شد که بی نهایت بدل از هر فرد وجود دارد،مثلا ممکن است بدل هایی از شما وجود داشته باشند که هم اکنون مشغول کار دیگری باشد،با کمی بسط و گسترش بحث می توان پی برد که بدل هایی نیز از شما می توانند وجود داشته باشند که مسیر زندگی شان کاملا متمایز از میسر زندگی شما باشد،مثلا موقع انتخاب رشته شما مهندسی برق زده باشید و یکی از بدل های دیگر نیز پزشکی زده باشد.

حال به حادثه کربلا باز می گردیم:

ممکن است،در یک جهان موازی دیگر در حادثه کربلا شمر یا عمرابن سعدی وجود داشته باشد،که تا آن نقطه رفته باشند ولی در لحظه آخر مانند حرابن یزید توبه کرده باشند،و به سپاه امام حسین پیوسته باشند،در نتیجه این کالبد از شمر یا عمر سعد می توانند بهشتی باشند،ولی کالبد مشابه آنها بروی زمین که توبه نکرده اند و در قتل امام حسین(ع) مشارکت داشته اند جهنمی شده اند،در نتیجه با وجود کالبد بهشتی این اشخاص در جهان های موازی این افراد نمی توانند در قیامت ادعا بکنند که این مساله از پیش تعین شده بوده است که این افراد در کربلا دچار جنایت بشوند و جهنمی بشوند،زیرا افراد دیگری دقیقا در شرایط آنها در جهان های یگر راه خود را کج کرده اند.

در نتیجه کلی:

وجود جهان های موازی مفهوم جبر و اختیار و اجباری بودن این جهان را که اتئیست ها و افرادی مانند حکیم عمر خیام به زیر سوال می برند،از بین می برد،این خود ما هستیم که می توانیم با انتخاب خود تصمیم بگیریم که در کالبد جهنمی خودمان قرار بگیریم یا در کالبد بهشتی خودمان،و چه این تصمیم را بگیریم یا نه افراد دیگری در بینهایت جهان های موازی دیگر که همزاد ما هستند هم وارد کالبد جهنمی خود شده اند و هم وارد کالبد بهشتی خود،در نتیجه برای هر فردی در جهان هستی بی نهایت کالبد در نظر گرفته شده است که در بی نهایت جهان موازی اطراف ما در جریان است،مثلا من نوعی دزد و اختلاس کن و مال مردم خور یا من نوعی مومن و نماز خوان و خیر و انفاق کننده،در نتیجه بحث های جبر و اجباری بودن جهان و از پیش تعین شده بودن آن با در نظر گرفته شدن بی نهایت حالت از سوی آفریدگار کاملا بی اساس است.

--------------

[1]حسینی طهرانى، محمد حسین، معادشناسى، ج۲، ص ۲۹۲- ۳۲۰؛ تفاسیر ذیل آیه ۱، اسراء.

[2]واقعیت پنهان جهان های موازی و قوانین ژرف کیهان-برایان گیرین

  
نویسنده : رامین فخاری ; ساعت ۱٢:۳٦ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٤/۸/٢۸